如何改變世界

我已經見過太多人嚷嚷著要改變世界，若問他們要改變世界什麼，換來的不過是支支吾吾。改變世界這麼蒼白的理想是如何氾濫的呢？這是產品經理中二病，與廉價的成功學並無二致。

不幸的是，我也是此病的重度患者，晚期。

三個月前，與@forresty 聊天，我卻說，我對於改變世界什麼的越發喪失興趣，只想要回歸到自身。

這當然是騙人的。因自己的努力，讓許多人的生活有一些不同，並且是朝向更好的方向。我怎麼可能拋棄這份理想（寫作理想，讀作野心）。

改變世界實在太過虛幻，我不過是尋得了一條具體的道路，即回歸到自身。

這可以有多重的詮釋。

有這樣一群人，他們沉浸​​於自己的世界，內心腫脹，被魔鬼驅使著將自己的內心具現化投影於現實世界。這些投影，具現化的形態各不相同，可能是文字，可能是繪畫，可能是音樂，當然也可能是某個產品。他們純粹為自己而創作，卻偏偏能感染許多人。愈是個人的，愈能打動人。他們被世人稱為藝術家。

另外一種詮釋就無趣許多，卻也安全許多。所謂「窮則獨善其身，達則兼濟天下」，又或者「內聖外王」。無論如何，想要改變世界，首先需要改變自己。

至於我選擇的是哪一種詮釋，我也沒有想明白。不，這麼說未免自欺欺人，我只是沒有辦法放棄任何一種可能性而已。在「尚未完成的人」一文中，我就充分錶述過自己的貪婪了。是的，魚與熊掌，我全都想要，只是存在著先後順序罷了。

若選擇的是第一種詮釋，要做的是「認識自己」；而第二種詮釋要求的則是「改變自己」。只認識自己而不改變自己是不可能的，無論具有何等的天賦，也不過是塊璞玉，不持續打磨便無法成型。而想要改變自己，首先要做的便是認識自己。正如劉未鵬所言，一個程序若想改變自身，首先它要能夠指向自身。

兩條道路看似分叉，實則緊密交織，匯作一條大道。大道名為「完善自己」，而入口處的小徑是「認識自己」。

可是，如何才能認識自己？這遠比想像中困難，許多東西一直就存在於那兒，可一旦試圖訴諸於言語，便立馬失去了踪影，簡直比薛定諤的貓還要狡猾。

在禪房中冥想？偶爾為之尚可，充分的寧靜中或許存在純淨的思考。但若長久如此，只會變做空想，未免太過愚蠢。

認識自己，鑰匙從來就不在於自身。

認識自己是困難的，但在別人身上也能看到自己。結識足夠多的人，見賢思齊，見不賢而自省。讀足夠多的書，真正經典的書，那是歷史上最優秀一批人的思考，讀書如見人。

認識自己是困難的，但在周邊萬物都能看到自己。遊歷足夠多的地方，用腳丈量大地，抵達世界的盡頭，看潮起潮落。保持初心探索日常的居所，陶醉在夜風的吹拂，用心去看小草的生長，以及枯萎。

認識世界多一點，便認識自己多一點，兩者的界限變得混沌。在這種混沌狀態中，彷彿接近於神靈。

改變世界什麼的，一點也不重要了。

但實在是想為這個美麗的世界，留下一點什麼。


參考出處:
http://lightory.net/how-to-change-the-world/694/

說日語的台灣廣告

在台灣有很多說日語的廣告，您是不是也覺得耐人尋味?為什麼台灣的商品非得說日文呢?還是就像鄭弘儀在某廣告所說的:

隨便說二句日文，東西就多貴10幾萬。

同樣的問題日本人也在好奇。有興趣的朋友可以看看這裡。

對追蹤者人數念念不忘，耿耿於懷

在網際網路的世界裡，真正的贏家都會創造出一種「數字強迫症」。

比如Qwitter，我安裝完用不到一天就拆下來了。並不是因為網站設計不好，也不是因為網站服務和網站宣傳有出入，原因正是該網站所宣傳的那樣：如果有Twitter上的好友不再追蹤你了，Qwitter會告訴你。

如果是我不認識的(Twitter)追蹤者離我而去，那就算了，晚上多喝兩杯，幾天就可以忘掉。但是第一次我的好友(未曾謀面，但是聊過幾句)離開時，我卻感到淡淡的憂傷，猶如一種強迫症。結果證明，從「我上一句話說錯了什麼?讓他們離我而去?」到「我的生命注定要在孤單與冷漠中死去」僅有一步之遙。

所以，我選擇離開Qwitter。對那些有經驗的老鳥來說，這是一個不錯的服務。但是我還是敬而遠之，直到我弄明白到底是什麼力量讓我對Twitter上的追蹤者人數唸唸不忘，耿耿於懷。

你好:老兄!我們素未謀面，但是我發現幾個小時前你不再從Twitter上追蹤我了。能告訴我為什麼嗎?

參考出處:
http://www.readwriteweb.com/archives/cartoon_obsessingoverfollowers.php

過去我一直猜不透你在想什麼?

雖然過去我一直猜不透你在想什麼?但是現在我似乎已經能夠找到答案!在新的一年裡，我希望能夠積極的去體會你在想什麼。






圖片出處:
http://urbanprankster.com/2009/01/thought-bubbles-in-brooklyn/

給部落客的5個小問題

Image by Shavar via Flickr由於大多數的blogger寫部落格是建立在每天的基礎上，因此保持的你持續性，不產生厭倦，你的動機可能偶爾會有問題。你會很容易陷入一個寫作的困境。如果你害怕走到這一步，嘗試著回答下面的5問題

1.你的目標是什麼?

每一個成功的部落格都需要有目標，把你儘可能實現的短期、中期和長期目標寫下來，並經常的翻看，評估自己在做的事情是否能達到目標。

2.你是否夠積極?

一個良好的態度是有感染力的。並能幫你留住更多的讀者。通過定期發表文章，訓練培養你潛意識有一個良好對待部落格的態度，同時也有利於你的讀者。

3.你是否會比較?

你不應該花太多的時間跟蹤或評估其他部落格的內容是否和你有重複。重要的是在競爭中擊敗對手，創作跟有啟發性和說服力的內容

4.你能看到未來嗎?

如果你已經有了明確的目標，現在你就需要儘可能的實現你的目標。當然，部落格可能永遠的存在，但不能讓部落格比你的生活更重要。

5.你是否過於敏感?

部落格容易犯的錯誤就是過於重視來自其他人的太多的意見。如果你相信自己，就必須堅持自我，並讓批評遠離你的腦海。堅持是成功的一半。一旦你開始輕信他人，你也離失敗不遠了

參考出處:
http://www.blog-tutorials.com/tips/5-must-answer-questions-for-bloggers/

影片分享--Right Place

今天與各位分享一部更詭異的影片，是日本Kosai Sekine的作品，叫做Right Place。在這世界上相對於其他物品都有其相對位置，我們生活的這個世界是藉著法則而生存?抑或生存是為了維持一定的法則?請大家欣賞這部難得的作品!也許您會有不同的見解，歡迎分享。

杜拜繁華的背後

作為目前世界上發展最快的城市，杜拜的建設可謂一日千里。但其實，杜拜那些雄偉的建築，主要是靠大批的非法移民工人所建起。就通過圖片，讓大家瞭解一下這些工人的艱苦生活。


每天，有大巴士把工人們從居住的營地運送到城市中。


這些工人，正是這個海灣城市那巨大建設背後的主要動力。


建設酒店、購物中心的這些工人，實際上就是這個城市主要的遊客。


結束了每天長達18小時的工作後，工人們會被帶返回營地。


位於城外的工人宿舍，是遊客所看不到的，但它就在阿布扎比的郊區，在扎哈·哈迪德橋前面轉右就可以見到如同貧民區般的工人營地。


這裡的生活設施很基本：洗澡就在廁所旁邊的空地進行。


這個水桶就是主要的洗刷工具。


晚餐就是由這個黑黑的鍋煮出來的。


這是最具代表性的晚餐：幾隻辣椒、一隻洋蔥和三個番茄，加上香料一起炒，然後拌著一塊麵包吃下去。


這些飯是少有的佳餚，一般只有某個巴基斯坦工人返鄉探親歸來後，才有機會吃得到。


他們一般坐在地上進食，地板上鋪著報紙，上面的廣告就是杜拜那些奢華的手錶、昂貴的手機以及高聳的建築。


極少有的娛樂時間，他們會在垃圾堆中打板球。


在地方不大的房間裡，要住下20個工人。估計在阿聯有超過30萬的非法勞工。


很多工人的護照都被仲介商收走，他們當初是付錢給仲介才能來到這裡，而現在他們根本不知道什麼時候可以回家。



參考出處:
http://www.guardian.co.uk/global/gallery/2008/oct/08/1?picture=338366526

我也愛你

當你愛著一個女孩子，一定要記得經常對她說:我愛你。不管已經說過多少次，不管是她第幾百次問你「你愛我嗎?」當她對你說「我愛你」，你都要很真誠地說：我也愛你。

看見這張圖讓我很有FU~

圖片出處:
http://lickystickypicky.tumblr.com/post/59507762/i-am-spreading-my-love-like-a-pretty-disease

不斷改善生活的秘密

Image by RMJimenez via Flickr你希望你的生活越來越好嗎?我知道這是個問題很蠢。我當然知道希望生活持續進步成長，但我懷疑其他人是否也希望如此。很多人並不明白只需一個非常簡單的技巧就可以達到這個願望。這個技巧是如此簡單和直接，所以這篇文章也簡短。因為確實太簡單了。

Mark Joyner的Simpleology課程中的一個步驟讓我想起這個技巧。歷史上的專注和成功人士，從宗教領袖到總統都曾使用它。

這就是持續的自省。我知道你期望的是列舉一些如雷貫耳的大名而不是我在這喋喋不休，但是請聽我講完。你要做的是定期地(通常在一天結束時)回顧當天，寫下你做錯的事和今後你該如何避免犯同樣的錯誤。在Simpleology課程中，這個方法幫助你分析出在哪部分浪費時間和精力，但該技巧可以用於任何方面。

宗教方面:我讀到過歷史上很多宗教領袖每晚自我拷問如何能夠更加純潔，如果他們有絲毫雜念，他們會努力避免這些雜念再次發生。

健康方面:在飲食、運動和養生方面上你做了哪些努力?

財政方面:你是否花了不該花的錢?你本該如何更好的使用這筆錢?做出哪些決定本可以給你帶來更好的財政狀況?

社交方面:你說了哪些不該說的話?說了哪些冷笑話和令人洩氣的言論?又忘了說哪些你該說的話?
瞭解了吧。這個方法可以用於你專注的任何領域。不僅如此，如果你清楚自己想變成怎樣的人，只需要問問當天你做了哪些決定讓自己與夢想背道而馳。弄清楚該怎樣做才能避免在今後犯同樣或類似的錯誤。

使用這些技巧幫助你強化積極的行為。不論你的目標是什麼，問問你自己你是否在朝這個目標邁進，並弄清楚如何保持這些進步。

我知道這些都聽起來極其簡單，但是想想你認識的所有人都在一次又一次犯著同樣的錯誤。有多少你所認識的人正不斷置身財政困境無法脫身，深陷某段不健康的關係中無法抽身，又或是自我墮落無法自拔等等。多少次你曾希望他們能夠意識到自己在重複同樣的錯誤，並且努力修正?

這個小技巧能讓我們所有人受益匪淺。即使我們做出的選擇微不足道。事實上，正因為自我改進相關的決定如此微小，以致我們往往不會主動的注意。這些促使我們進步的微小決定容易被忽略，而不知到該好好重視。它們只是一些小習慣，每晚只需花費你五分鍾的時間，卻能促進你持續不斷的進步。


試著堅持一個月。如果你不習慣寫日記，也可以用部落格記下來，剛開始也許會有點不習慣，每晚五分鍾對一天做個回顧，每個月檢查你的記錄。你會發現你的負面行為正在逐漸減少而積極行為持續增加，你會逐漸實現你自己的願望，而且變得越來越好。

參考出處:
http://selfimprovement.elitelinking.com/Articles/The_Secret_To_Constant_Improvement.php

齒輪結構物

最近一直在研讀機械方面的書，又忽然看到這個東西，非常有意思...

學英文的樂趣在哪裡?

David Crystal是《劍橋語言百科全書》《劍橋英文百科全書》的作者，他是當代著名的語言學家。在以下的文章裡，他談到外國人學英文的意義，如何看待多元化的英文，以及學英文該注意的一些問題。文章深入淺出，值得細細品味。


我收到了來自捷克的一封來信，信裡頭提到一個很重要的問題：對於那些在中學或高等學府學英文的人，你會給予他們怎樣的鼓勵?他們學習的時候該注意些什麼問題?他們學習這門語言(它正在被全球20億人使用)可以享受到哪些樂趣?

我會這樣回答：

可以說，答案已經包含在這個問題裡頭。學會英文， 你就能與全世界三分之一的人進行溝通，只要你有國際視野，這一點你都不會忽略。而這三分之一的人口本身又是十分多元的。在當今的世界，英文不是作為某個國 家的第一、第二語言，就是其第一或第二外語。因此，有了英文這一工具，你就擁有了一把認識多元世界、接觸不同文化背景的人士的鑰匙。

注意，我把英文比喻成工具，這是很重要的。英文不是一個藉以看到他人的棱鏡。它是一個工具，通過它，你可以與他人進行更密切的接觸。文化並非完全依附於語言，但是它需要借由語言來展現其獨特性——所有的旅行者都會有這樣的體會，他們來到一個陌生的地方，觀看當地的民族舞蹈，都會在心裡猜想其中的含義。

不過，英文作為工具的作用也僅僅到此罷了，因為你可以改變這一工具的特性，使之滿足你個人的需要。假如你已經把英文當成是一門內化於心的語言，你就完全可以改變它，讓你自己成為這門語言的主人。

學習一門新的語言的樂趣在於你可以使用這門語言來談論你心底所想的東西——假如你需要通過創造新詞才能表達某一當地的事物，那就好不猶豫的做吧。單是把你所在學校以及城市的一些特徵(比如地名和人名)譯成英文，你就可以馬上為英文增加了幾十個新的詞彙。千萬不要僅僅侷限於使用詞典裡面的詞。英文是屬於你自己的。 你和你的朋友創造的這些新詞很有可能會跑到未來的英文詞典裡面去——要是很多人都使用這些新詞的話。

你所做的一切，人們在過去已經做過無數次了。第一批殖民者登陸美洲不久，他們就為英文增加了新的詞彙。世界上只要是有說英文的地方，都會發生這種現象。不單是你，別人也在這麼做。

這裡我就引用童子軍的一句格言吧：隨時做好準備!

要有足夠的心理準備來面對語言上的多元化、語言變遷、語言的可玩性(playfulness)以及語言的創造性。在你聽收音機、看電視、讀報紙、看小說、看電影、聽音樂、上網的時候，前述的幾個語言特徵都會出現，你要懂得判斷在何種場合下該使用何種表達——美式英文?英式英文?澳洲英文?……電子郵件英文?聊天室英文?部落客英文?……要學會因應不同的場合需要使用不同的英文， 並且你要把這點當作是你學習的主要目標。你要清楚，你要學的不是英文，而是不同功能、不同用途的英文。自然，這樣的原則對於所有的語言都適用。不過，由於英文的使用遍及環球，這一原則就顯得更為重要了。

參考出處:
http://david-crystal.blogspot.com/2008/01/on-learning-english.html

一起見證歷史--歐巴馬勝選感言

《愛荷華之夜》 愛荷華州德斯莫內斯，2008年1月3日
謝謝你，愛荷華。

有人說這一天永遠不會到來。
有人說我們好高騖遠。
有人說這是一個分裂的國家，很難再為同一個目標風雨同舟、甘苦與共。
Image by celestehodges via Flickr在這個新年的夜晚裡，你們讓所有質疑的人閉嘴。這是個足以載入史冊的時刻；五天之後新罕布什爾也會迎來同樣一個時刻；2008年，整個美國都將迎來這樣一 個歡欣鼓舞的時刻！學校和教堂旁、鄉村和城市中，民主黨人、共和黨人抑或無黨派人士，你們懷揣著不同的政治主張而來，你們發出同一個聲音：我們是一個國家，我們是一個民族，我們變革的時代已經到來！
長久以來，華盛頓被斤斤計較的政治風氣所籠罩，早已難堪重負。國家的未來要求我們攜起手去結束這種政治的爾虞我詐，重還聯邦「合眾為一」的偉大理想；要求我們拋棄黨派隔閡、求同存異共謀改變！只有這樣，我們才能在十一月相擁而笑，共同擔當起這個國家的命運。
我們用希望對抗恐懼，用聯合對抗分裂，我們用有力的聲音向所有人宣佈，美利堅革舊維新之日已至，否終復泰、錦繡可期！
你們用強有力的聲音告訴那些自以為能用金錢和權勢壓制人民意願的說客，「你們不配做我們的政府，我們才是國家的主人！我們來，為我們自己的政府而來！」
人們需要的是一個能夠直面選擇與挑戰的總統；一個虛己以聽、從諫如流的總統；一個直言不諱、真誠坦率的總統。謝謝你，愛荷華，你們的選擇讓新罕布什爾州的選民信心百倍，你們將使這樣的總統從可能成為現實！
謝謝你們。
我會讓每一個美國人都能獲得醫療服務。伊利諾斯州議會的成功經驗告訴我，若能摒棄黨派分歧通力合作，這一目標並非遙不可及。
我會讓每個將工作機會轉移到國外的公司付出代價，為長久以來承擔了巨大社會責任的美國中產階級減稅。
我會努力讓農場主、科學家和企業家們坐在一起，發揮創造力，根本性地解決美國對石油的依賴。
我會結束伊拉克戰爭，讓士兵們重回家園；我要讓美國重拾自己的道德準則；我要讓所有人知道9/11不應該是誆取選票的幌子，而應是讓美國與國際社會廣泛開展合作，應對諸如恐怖主義與核擴散，全球變暖與貧困，種族屠殺與疾病等21世紀人類共同威脅的機遇。
今夜，愛荷華的選擇讓我們距離這樣一個美國又近了一步。在此我特別想感謝選舉的組織者和選區負責人、志願者和我的競選團隊。沒有你們就沒有這一切。
同時，我想感謝我的妻子米歇爾•歐巴馬，她是全家的堅實後盾，是她陪我競選旅途一路走來。
你們這樣做並非因為我，我知道。我們胸中都有一個堅定的信念，改革的道路雖然崎嶇艱險，但深愛著這個國家的人民必將為它殫精竭慮、死而後已。
此時此刻，之所以我能站在這裡，是因為芝加哥的大街小巷閃爍過你們的身影，是因為愛荷華州的每一寸土地上都滲透著你們的辛勤付出，為了人們的生活能有一絲改變，你們不吝百倍努力。
通宵達旦、薪酬微薄，你們將自己全身心地付出。雖然也曾有人因此而感到失落，但這僅僅只是暫時，雨過天晴之後是這樣美好的夜晚。當我們多年以後最終實現改變；當每個家庭不再因為健康沒有保障而犯愁；當我們的孩子在一個更美好的環境中盡情嬉戲；當整個世界對團結一心的美國刮目相看時，請回望這個夜晚，你們將 會為自己曾經做出的選擇感到驕傲，你們將自豪地說，夢想始於今晚！
今晚，無畏的希望越過華盛頓的高牆。
今晚，不同年齡、不同黨派的人們聚集在一起，長久以來的隔閡最終冰消雲散。那些對政治失望已久的人們第一次走向投票站，為這個國家投出自己公民的責任。
今晚，曾讓我們四分五裂的恐懼、疑慮和犬儒主義政治終於偃旗息鼓。期待已久的一刻終於來到。
數年以後回望今晚，回憶此時此刻此景，我們會更瞭解它對希望的意義。

幾個月以來，我們飽受挖苦和嘲諷，因為我們竟敢談論希望。
希望不是盲目的樂觀主義，不是對未來的困難輕描淡寫，不是對可能出現的艱難險阻置若罔聞，更不是袖手旁觀、畏首畏尾。儘管現實常常事與願違，但希望永遠是我們心中的信仰，只要我們敢於尋找，希望就總在不遠的前方。
我在一個來自錫達拉匹茲市的年輕女士眼中看到了希望：她白天在學校讀書，晚上加班掙錢，卻仍然不能負擔妹妹的醫療費。但她沒有對這個國家失去信心，她仍相信自己的夢想終將實現。
我從一個來自新罕布什爾州婦女的話語中聽到了希望：她說自從侄兒被派往伊拉克戰場之後就一直惴惴不安，於是夜夜祈禱，希望他能平安歸來。
希望曾帶領殖民地人民奮起反抗帝國暴行；希望曾帶領我們的偉大先輩解放了一個大陸、救活了一個民族；希望讓青年男女不懼膚色的界限，敢為自由手挽手勇敢面對高壓水柱，穿越塞爾瑪（Selma）直至蒙哥馬利（Mongomery） 。
希望讓我今天站在這裡——父親來自肯亞、母親來自堪薩斯，這樣的故事只可能發生在美利堅的土地上。希望是這個國家的基石和信仰，我們的命運並不被別人掌握，而是在我們腳下，在那些不甘受這個世界擺佈的人手中，在那些立志改變世界的人心中！
從愛荷華，我們燃起希望，希望將從這裡傳向新罕布什爾，傳向更遠的地方；經風歷雨、浮浮沉沉，我們手中緊握希望；一磚一瓦、一石一壘，我們用粗糙的雙手一 起搭建希望，所謂平凡者亦不平凡；這個國家不應有黨派隔閡，不應有紅藍之分，因為我們是美利堅合眾國。「縱有萬千之眾，我等實為一體」，此情此境，我們願意再次相信。
謝謝你，愛荷華！



參考出處:
http://www.barackobama.com/2008/01/03/remarks_of_senator_barack_obam_39.php

如何更有效率的閱讀

你會閱讀。你正在讀，不是嗎?(如果你說你沒在讀……當我什麼也沒說過。)

但是你的閱讀有成效嗎?你讀書中學到的東西，是不是可以馬上在生活中運用?還是那些詞語、點子讓你的大腦興奮一陣子，然後就像早晨的霧一樣一下子就消失無蹤?

不是說我們不該在閱讀中尋找樂子。找一本小說，高興怎麼讀就怎麼讀。但是有很多時候我們要讀的是非常重要的東西，比如操作手冊、商業發展、個人規劃、科學時事論著等等。讀部落格文章也是一樣。我們已完成的事情、我們可以做的事情、別人完成了的事情……閱讀中我們感到愉悅，有時候只是因為拿著本書坐在地鐵裡看起來像個聰明人。我們卻忽略了重要的一點，讀書，是個人成長中的一種訓練。

我之前在一次連結總整理的時候提到過Seth Godin的《怎樣閱讀商業書籍》，我這篇文章也是受到了它的啟發。Seth Godin本人也寫過一些商業書籍，他在提高閱讀成效方面提出了三點建議：

1.讓閱讀至少改善你生活的三個優點。
2.閱讀中，不做筆記，列出你要做的事情。
3.讀完一本書，把它送給別人，讓別人也從閱讀中受益。

我想Godin的建議遠遠超出商業書籍這個範疇。閱讀lifehack上面的文章，一個星期內也許會給你生活帶來變化。

關於閱讀成效，這裡我再提一些建議：

用一張索引卡做書籤:這樣閱讀中你總能記下些東西。在卡片的背面貼上一些便條紙，用來標註重要的段落。

對閱讀內容(而非閱讀質量)有所預期:讀書前問自己，我在書中能獲得些什麼?

做讀書記錄:讀完一本書，簡要總結書中標出的段落，以及你的一些收穫。也可以在讀書過程中每一章節都做好筆記，寫在部落格也可以。Thursday Bram曾在她的部落格中列出過一些記筆記的方法。

談論你讀到的內容:跟你的老闆談談你剛讀到的工作策略，向你的朋友複述你讀過的有趣的歷史故事。我們因為閱讀誤解而吃盡苦頭，我們也在閱讀中記取教訓。我讀，所以我收穫。

與別人分享:不是說，你要像位老師那樣去教會你周圍的人他們需要的知識。你需要做的只是有機會的話把你收集到的信息傳達給別人。你可以在辦公室或者圖書館開個小會討論一下。也許並非每個人都能做到這點，不過通過教學確實是個非常有效的方法。

注意文章結構:瞭解作者串連信息的思路也能幫助你提高閱讀成效。在這裡我舉一例說明。有幾年的時間我按照一本教材學習人類學。那本書把人類定義為和自然環境存在一定關聯的一種群體。書的中心章節分別講原始人採集果子、小規模農業、動物飼養、農業，最後到工業社會。讀完這本書，我又讀了另外一本以政治組織形式 為主線來研究人類行為的書。書中主要介紹了家族群、種族、酋長制、國家等不同的政治構成。

Google一下:現在想在網上找到作者很容易，一般來說作家們都會在書籍出版之後把一些更新或修改內容發佈在網上。去作者的站點看看，甚至你還可能和作者聊一聊。

消化一下:人們總想提高閱讀速度，趕緊把書讀完。這也使得快速閱讀的課程特別受歡迎，雖然其實真的會速讀的人沒幾個。事實上，閱讀很費時間，學習就更費時間了。如果你只有20分鍾時間讀書，花15分閱讀，剩下的五分鍾思考一下你之前都讀到些什麼。要是沒有時間限制，在各個章節間停頓一段時間，消化一下。

學會質疑:這是老調重彈了，不過切記書中並非全是真理。也許把自己搞得像Stephen Colbert那樣懷疑一切有點太偏激，不過最好問問自己，作者怎麼知道會是這樣?他真的是這麼想的嗎?

列書單:給自己寫一個書單，羅列出來你想讀的書，想瞭解的主題。也許是偶爾為了消磨時間走進了書店，也許是為了看看旁邊新開的一家二手書店，或者你的同事正 好從他的辦公室整理出一箱不要的書，總之，你隨時可能看到自己想讀的書。讀書的過程中，把作者推薦的書籍也寫進你的書單裡。

換個口味:三不五時讀讀你不怎麼想讀的書。去書店和圖書館逛逛你沒去過的書架。試試朋友推薦的聽起來你不怎麼感興趣的書。也許你會感到驚喜，或者覺得充滿挑戰。不論怎樣，都只賺不賠。

接受失敗:如果覺得那本書確實不合胃口，儘管放棄。有的書平淡無奇，只是宣傳誇大罷了，沒必要因為上當覺得不好意思。有的書呢，你只是還沒有做好準備去讀。不管是什麼原因，不要強迫自己逐字逐行讀完一本你不想讀的書，你不需要用這樣的方式來提高閱讀成效。(當然，如果你是學生，必讀的課程內容還是要讀完的。 如果讀不下去，和你的老師溝通一下你的難處。)



參考出處:
http://www.lifehack.org/articles/productivity/productive-reader.html

Mychat數位男女上班族心情故事徵文比賽--優等

在Mychat數位男女舉辦的上班族心情故事徵文比賽得了優等，參加的是我在部落格所寫的文章，隨然力道還不夠，卻也誠心有餘，主旨無異是與大家共勉!還真的蠻開心的啦~早期在數位都是逛釣魚版比較多，現在大部分都隨意逛逛，欣賞有趣的文章~謝謝各位的鼓勵，職場沒有所謂一帆風順，只有用心經營~與大家相互勉勵!!

中國金牌背後，這些孩子的苦楚...

想成為冠軍，自然要加倍努力，這是肯定。做任何事都是這樣。但我們關注的，往往不是運動員們的努力過程，而是一個小小的「金牌」，也就是所謂的「國家榮譽」。那些孩子們所承受的痛苦太多了，如果不能成為冠軍，那麼他們接下來的一生平平凡凡，還要接受無數傷病的侵擾。
而這樣重視短期效益的心態，也決定了我們的培養機制——運動員的成長都是也過度訓練為大家，相應的老化也特別快，體育壽命也特別短。本次奧運會上又看見了沙烏丁，有看見了佩爾森，而中國運動員已經換了不知道多少代了！

















圖片出處:
http://club.sohu.com

即使立志要貪腐也要先用功讀書

許哲彥包雙奶、喝花酒 廠商埋單
【聯合報╱記者唐福春、白錫鏗／台中市報導】

2008.07.31 02:52 am


水利署第三河川局長許哲彥涉嫌接受廠商性招待，被起訴求刑，檢調查出，許哲彥因常喝花酒，已婚的他還交了兩名女友，甚至他和女友的花費，長期由廠商支付。

檢調人員說，許哲彥雖是有婦之夫，仍常出入聲色場所，接受川順營造公司老闆戴沼澤招待喝花酒，認識楓之林理容KTV公關陳玉瑛、及九龍理容KTV公關戴美玲，兩女皆是許的女友，到酒店飲酒作樂、續攤，皆由兩女作陪，業者埋單。

甚至，許哲彥還「呷好倒相報」，除邀三河局官員外，還邀七河局官員接受業者戴沼澤招待，到九龍理容KTV飲宴娛樂，並由業者安排公關小姐「小環」出場，為許提供性招待，一晚花費八萬餘元，全數由川順支付。川順還長期支付許與女友在九龍、楓之林理容KTV消費的款項。

水利署資深官員說，許哲彥是二度回鍋擔任第三河川局長，會出事，早有徵兆。

水利人員說，許哲彥成大水利工程系畢業，廿年前擔任水利局第三工程處工程司，參與大裡溪第一期整治計畫，因表現不錯，被拔擢任水利局規畫課長，參與國內重大河川規畫與設計；因這種工作沒有利益衝突，沒有廠商請吃飯，還算稱職。

民國八十三年，許哲彥獲任水利局第七工程處長（現為第七河川局），八十六年調任水利處第三河川局長，開始跟廠商有往來，被檢舉接受招待；八十七年調為第二河川局長。

「原以為第二河川局比較單純，沒有砂石問題，沒想到他還是涉案被起訴。」水利官員表示，許哲彥民國九十一年涉及苗栗大湖溪整治工程變更設計，對工程開挖後的有價土方處理手續不完整，檢方調查圖利刑責，他遭起訴，九十二年一月調回水利處任工程組副組長。此案前年獲判無罪。

九十五年五月，許哲彥再被水利署長陳伸賢啟用，回鍋出任第三河川局長，有關人員指出，可能因識途老馬，廣開門路，他與廠商往來更密切，才爆發接受性招待、喝花酒案。

聯合新聞網:http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NATS6/4450057.shtml

--------不負責觀點----------

人客呀，這個故事告訴我們什麼啟示?請看看下面這張圖:



這就是說"即使立志要貪腐也要先用功讀書"，上面這些學歷不是光靠混就可以弄到的(第二個除外)。大家都知道所謂"德智體群美"所謂五育，其中智育跟德育並不是有絕對的關係，相反的若無自制能力藉由智力所產生的龐大利益與誘惑往往使得道德操守更加沉淪，由這則新聞可以得到映證。

我之前的公司在屬於建廠的階段，有個成大化工系的碩士同事就非常樂於此道，那時廠商的邀約不斷，曾經一晚跑了五家酒家，將近天亮才回到公司停車場睡覺，鍾響又繼續上班，光是這種毅力我是真的自嘆不如。在這里仁義道德我也不會說，只是有感於現在大學的門變寬了，不用功也能上大學再也不是夢想，但是不用功即使妄想貪腐仍是辦不到的事。

有錢人真脆弱-談白文正命喪澎湖

白文正命喪澎湖 遺體尋獲

〔記者劉禹慶、姚岳宏／綜合報導〕失聯兩天的寶來集團總裁白文正遺體，昨天清晨被澎湖海釣漁民發現，由隨身皮夾健保卡及家屬、員工現場指認，證實其身分，但檢方未說明白文正是生前或死後落水。

生前、死後落水？ 待化驗

澎湖地檢署檢察官葉美菁表示，白文正臉上有一些外傷，由於澎湖無專業法醫，無法確定其生前落水或死後落水，因此開具不得火化的死亡證明書，核准遺體後送台灣法醫研究所複驗，交由家屬委由德安航空公司直升機在下午時送回台灣本島。檢察官葉美菁為釐清白文正死因及有無藥物反應，決定現場解剖，並取出遺體多處樣本回去化驗，解剖結束後，她十分低調不願對外說明。

白文正遺孀魏明春及兒子白介宇昨全程在旁護送，且不時眼眶泛紅、低頭啜泣，稍後，解剖結束後，由白文正之子持引魂幡，將白文正遺體帶往第一殯儀館暫冰存。

昨日清晨五時五十分，橫礁漁民莊萬在大倉島一海里處，發現海面上一具男屍，由於莊左手臂早年作業不慎折斷截肢，因此無法將遺體抱上船，只能以二魚鉤鉤住其衣服，緩緩駛回西嶼跨海大橋頭岸邊，旋即由橫礁安檢所現場架起封鎖線，通知白文正家屬及員工前往現場認屍，妻子與胞弟看見遺體，立即放聲痛哭，其身上皮夾也有一萬多元現金、名片及其健保卡等物品佐證其身分。

七月二日白文正搭乘下午四時三十分復興航空班機，由台北飛抵澎湖，坐上計程車離去，原本向翁姓司機表示要前往西嶼二崁古厝，在白沙通梁短暫停留上廁所，並提前在跨海大橋西嶼段下車，晚間六時三十分曾打電話回公司，「交代」接任董座事宜，旋即傳出失聯。

新聞出處:自由電子報--白文正命喪澎湖 遺體尋獲

-----------我的觀點-------------

結束連日來的風波，白文正終於自殺了，這是個蠻愚蠢的ENDING。
我想說:有錢人你為什麼那麼脆弱?死都不怕了為什麼會介意外界的批判?我覺得從小的教育灌輸我們:士可殺不可辱；死重於泰山輕於鴻毛...這些觀念只能意會，不要真的身體力行啊!!也許活得很痛苦，但是死了也無法一了百了，只是讓活著的人更痛苦罷了，活著的人不是因你的死而痛苦，而是爭你留下來的遺產爭得相當痛苦。我始終相信活著就有希望，不要去相信"死以明志"那一套，死了都死了明給誰看?就好像端午節:弄到現在，大家真的是在紀念屈原投江的偉大情操嗎?吃粽子跟立雞蛋划龍舟真的能凸顯偉大情操嗎?偉大情操何辜呢?

也許我不是當事人，也許還有些其他的因素導致這場悲劇，但是無論理由是什麼，尋死仍是最愚蠢的方式。若是要以死以示清白，那麼我想說:為什麼死就能證明清白呢?清白跟死如何有絕對的關聯呢?我們存在的這個年代，資訊爆炸，媒體氾濫，八卦是家常便飯，因為如此我覺得現在人比過去都還要健忘，時間一久根本沒人會記得你的人你的事，因為新的爆炸與氾濫又淹沒了舊的訊息，以前常聽人家說:"二十年後又是好漢一條"，我覺得應該改成"新聞播完又是好漢一條"。

其實由這件事我們也可以看出，有錢人真的不一定就很快樂，何以見得?因為他的財富並無法成為他珍惜生命的理由!他的觀感與哀傷豈是我這種凡夫俗子所能領悟。

我的結論:就算被羞辱，也要好好活著，相信活著就有希望!!

淺談釣魚台主權-自己不爭氣，還跟人家談什麼主權?

------------新聞大意------------
我國船隻遭日軍艦撞擊事件，突顯出釣魚台主權問題，曾經積極參與保釣運動的總統馬英九，下午四點透過總統府發言人王郁琦發表聲明，強調釣魚台主權屬於台灣！

王郁琦發表三點聲明，第一強調釣魚台屬於宜蘭縣頭城鎮；第二宣示維護主權，且對此從未改變也絕不改變！第三譴責日軍艦撞擊台灣船事件，嚴正抗議日本強硬行為，要求日本立即釋回船長並且賠償損失。

----------我來說二句-----------
其實搶那個不毛之地並不是重點，重點是領海的範圍擴張，領地外推12海里就是領海範圍，這是基本認知。偏偏中國，日本，台灣都宣示有這塊島的主權，也已經吵了好久沒有解決，看看人家日本就是有那種魄力，撇開到底是誰的不說，力爭到底付諸行動絕不妥協，這才是真正有所謂的"捍衛領土"的決心，論拳頭當然是中國最大，但是日本經濟實力也讓人不敢越雷池。那台灣到底有哪些本錢跟人家爭那塊島?自己是不是"中國的一部分"都還有人搞不清楚，還可以爭島的主權?政府遇到問題的做法如下:

1.先"宣示"，"強調"，甚至斬雞頭都可以，也就是說出一張嘴。
2.若是無效就開始"譴責"，"嚴正抗議"。
3.若人家還是不鳥你，就會"表示遺憾"。

所謂"自助而後人助"，"自立而後立人"，若是自己不爭氣，還跟人家談什麼主權?我們的漁船出海還要插五星旗人家才不會找麻煩，早已不是新聞，依照新政府的觀念不如弄個"97沒共識，釣權各表"不是更好。

新聞出處:壹蘋果網路

我見:法官引古籍「饑寒起盜心」 搶泡麵刑期減半

---------------新聞大意------------------
漢朝的奏章可以成為今天嫌犯減刑的依據嗎？鹿港一名男子因為肚子餓，拿著菜刀，搶了一箱泡麵，被檢察官求刑七年。

不過法官卻引用古文《論貴粟疏》的奏章內容，認為男子是「饑寒起盜心」，情有可原，因此減刑判3年8月，但檢察官不服已經提出上訴。

家住鹿港鎮的黃姓遊民就是拿著照片中的菜刀以及鐵鍬，去搶了工寮民眾價值170的泡麵要來充飢，沒想到還沒吃就被警方逮捕移送法辦，持械搶劫依照刑法至少就要吃上加重強盜罪七年的官司，沒想到檢察官起訴後，法官確認為黃姓遊民因為飢寒交迫才去搶劫，還引用西漢御史大夫晁錯的《論貴粟疏》奏章內容，強調「民貧則奸邪生，貧生於不足，…嚴法重刑，猶不能禁也。…饑寒至身，不顧廉恥。

」認為被告因饑寒才起盜心，適用《刑法》第59條減刑規定，故判處3年8月徒刑。

法官認為情有可原，不過檢察官確認為游姓男子先前以犯下偷竊罪，一犯再犯還獲得減刑相當不妥因此還要提起上訴。法官這樣的判例是否會頓後續的犯做行為造成影響值得觀察，不過貧困的民眾最好還是要尋求社會局或是其他救助機關協助。

新聞出處:台視新聞http://www.ttv.com.tw/097/06/0970605/09706054433403L.htm

----------------我來說二句-----------------

其實這篇西漢晁錯的"論貴粟疏"真是一篇好文章，我覺得所有為政的人都應該看看這些古人的智慧，把老百姓的事當作自己的事，去關心去了解，這樣將會發現我們小市民的需求其實很簡單，無非是生活安穩，安居樂業。過多的政治語言我們不懂，過多的利益糾葛我們也無從過問，但是各位政治人請記住，"水能載舟亦能覆舟"一旦百姓連生活都有問題了，有誰還會去在乎政客的嘴臉?我節錄一段"論貴粟疏"的譯文如下:

老百姓生活貧困，就會出現作壞事的。他們生活貧困是由於糧食不夠，糧食不夠是由於沒有從事農業生產，不從事農業生產，便不會在農村安家。不在農村安家，便會輕易離開家鄉。老百姓象鳥獸一樣四處謀生，即使有高高的城牆，深深的護城河，嚴格的法律，很重的刑罰，還是不能禁止。人在寒冷的時候，不一定是輕暖的衣服才穿，人在飢餓的時候，不一定是美好的食物才吃。人在飢寒的時候，就不顧廉恥了。人們的常情是一天不吃兩頓飯就會飢餓，一年到頭不添做衣服就會受凍。肚子餓弄不到吃的，身子冷弄不到衣服穿，就是慈愛的母親也不能保全她的孩子，君主又怎麼能擁有百姓呢？英明的君主是懂得這個道理的，所以他使農民從事農業生產，減輕賦稅，擴充積蓄，用來充實糧倉，防備水旱災害，因此可以得到人民的擁護。

不管這個案例的主角出發點是什麼?我覺得既然引用這篇文章，也顯示這個法官不是個高高在上不懂民間疾苦的人，貼近百姓的生活才能更清楚洞察人性，我見了這篇報導真的有深深的感觸!

廠房積水與掃水入門

連日來的豪雨影響，本科技廠又淹水了!由於頂樓排水不良加上偷工減料導致二樓FAB天花板滴水嚴重，無塵室會淹水在別廠還真沒見過。秉持著工程師的本能開始進行改善，改善之首要就是拿掃把，水桶，抹布進行地毯式的掃水，本公司著名的"掃水工程師"又豋場啦!!

不到2小時的時間就已經掃乾淨了，現在只有等頂樓再積到一定程度才會再漏了。而對這樣令人稱道的危機處理能力，大家無不流下感動的淚水。

不過說起掃水可不是隨便掃掃就好了，要掃到令人讚嘆其實是有竅門的，在此跟大家分享一些掃水的密技:

1.首先就是找出哪裏再漏(滴)水，源頭一定要確認位置，然後視情況能堵就堵，該塞就塞，以避免災情擴大。

2.千萬不要因厭惡掃水而希望趕快掃完收工，因為你越急越用力向前掃，其實流回來的水也越多，事倍功半。

3.注意地形高低，由高處往低處掃，當然水深過膝的話高低已經分不清楚則可省略。

4.掃水不要打赤腳!因為可能有些尖銳物品泡在水中而不察，不小心就刺傷倒了大楣。

5.最重要的一點，一般來說積水的地方長官是不可能泡水站在你身邊監視的，切勿求表現而跑步掃水，若造成跌倒受傷弄巧成拙，得不償失。

以上各點希望對有掃水需求的朋友有所幫助。